| Atversta 2 Krn18,2 vieta Biblijoje. | Rezultatai nuo 1 iki 1. |
2 Keleriems metams praėjus, jis nuvyko pas Ahabą į Samariją. Ahabas jam ir jo žmonėms papjovė daug avių bei galvijų ir įtikinėjo jį užpulti Ramot Gileadą. En Lbd JBIB McGee mp3 txt Klausyti Įst 4,43 Joz 20,8 1 Kar 1,9 1 Kar 4,13 1 Kar 17,7 1 Kar 22,2-35 2 Kar 9,1 2 Krn 19,2 Neh 13,6 Iz 22,12-13 Lk 17,27-29
Tai atrodo neįtikėtina. Ši partnerystė viena iš keisčiausių ne tik Biblijoje, bet ir visoje rašytinėje istorijoje. Tai tolygu tvirtinimui, kad vienu metu gali būti diena ir naktis, šviesu ir tamsu. Kaip susitiko šių dviejų vyrų keliai – neįmanoma paaiškinti. Dvasine prasme tarp jų nėra nieko bendro. Juozapatas – vienas dievobaimingiausių karalių. Dievas panaudojo jį, kad sukeltų tautoje prabudimą. Juozapatas myli Dievą ir Jo žodį. Jį galima būtų pavadinti dvasiškai orientuotu žmogumi. Tuo tarpu Ahabas – didžiausias bedievis, iki kaklo pasinėręs į stabmeldystę ir amoralumą. Jis nekenčia Dievo. Kokia bičiulystė galėjo būti tarp šių dviejų vyrų? Kaip jie galėjo mėgautis vienas kito draugija? Ką jie turėjo bendro? Atlikime šiokį tokį tyrimą.
Jų sąjungą ir partnerystę sąlygojo trys faktoriai. Visi jie fiziniai, arba materialūs. Dvasinėje srityje tarp Juozapato ir Ahabo nebuvo nieko bendro.
1. Tai buvo santuokinė sąjunga. Juozapato sūnus Jehoramas vedė Ahabo ir Jezabelės dukterį Ataliją. Atalija buvo kraugeriška moteris, ėjusi savo tėvų pėdomis. Tai matėme studijuodami Karalių knygas. Gali būti, kad šie du vyrai manė galį pataisyti pašlijusius santykius tarp Judo bei Izraelio ir suvienyti karalystę. Jie bandė tai padaryti susimaišydami santuokos keliu. Taip elgtis nederėjo.
Šis klausimas aktualus ir šiuolaikinėje kultūroje. Daugelis palaikys mane senamadišku pamokslininku, tačiau aš privalau kalbėti apie tai, ko aiškiai moko Dievo žodis. Šiaurės Kalifornijoje sutuoktiniai skiriasi dažniau, negu bet kurioje kitoje pasaulio vietoje. Nors aš nesu didelis autoritetas šioje srityje, viena galiu pasakyti garsiai ir aiškiai: tikintysis neturėtų vesti netikinčiosios; o krikščionė neturėtų tekėti už nekrikščionio. Šis principas galioja bet kokiomis aplinkybėmis. Matome, kad Juozapato sūnus, patyręs prabudimo karštį, veda šaltakrauję Ahabo ir Jezabelės dukterį. Tai buvo tragedijos priežastis. Tiesą sakant, dėl to vos nebuvo sunaikinta Dovydo giminystės linija.
Suskaldytos šeimos sukelia daugiau tragedijų, daugiau galvos skausmo ir širdgėlos, negu bet kuri kita mano žinoma problema. Suskilusios šeimos sužlugdo gyvenimus ir išaugina niekur nepritampančius vaikus. Krikščionio ir nekrikščionio santuoka nepateisinama. Kas kita, jei susituokus dviem netikintiems žmonėms po vedybų vienas jų atsiverčia. Apaštalas Paulius aiškiai rašė, kaip elgtis tokioje situacijoje. Tačiau Dievas turi ką pasakyti tiems krikščionims, kurie susieja savo gyvenimą su netikinčiu žmogumi ir taip sąmoningai žengia į pinkles – tai iš tiesų pinklės.
2. Sąjunga tarp Juozapato ir Ahabo buvo prekybinė. Mums sakoma, kad Juozapatas susidėjo su Ahabo sūnumi Ahaziju, kai šis tapo Izraelio karaliumi, ir jiedu statydino laivus keliauti į Taršišą. Apie tai rašoma Karalių pirmos knygos 22-ame skyriuje, o taip pat Metraščių antros knygos 20-ame skyriuje. Šiais laivais buvo gabenami grūdai ir auksas prekybiniams tikslams. Laivai sudužo, o krovinys nugrimzdo gelmėn. Dievas negalėjo laiminti šios sąjungos.
3. Juozapato ir Ahabo sąjunga dar buvo ir karinė. Ahabui nedavė ramybės Aramas, tad jis paprašė Juozapatą sudaryti su juo sąjungą ir kartu žygiuoti į Ramot Gileadą. Izraelio karalius surengė Juozapatui didelę puotą, ta proga papjovęs apsčiai avių ir jaučių. Taip jis prikalbino Judo karalių tapti jo sąjungininku. Atkreipkite dėmesį, kad dabar Juozapatas sėdi ten, ,,…kur sėdi apjuokėjai“ (prof. A. Jurėno vertimas) (Psalmyno 1,1). Ko pietinei Judo karalystei negalėjo padary [...]
|
Pradžia · ieškauDievo.lt · McGee · Straipsniai · PC Biblija · Biblija mobiliame tel. · Radijo laidos apie Bibliją · 4 dvasiniai principai · Palyginimai iš Biblijos · Angelai · Dievo vardas · Dievo vardai · Vardai Biblijoje · Apie meilę · Temų rodyklė · Mobili (WML) Biblija · Privatumo politika Atsiliepimus ir klausimus apie šį puslapį rašykite adresu
|